Photographies d'identitéPassport Photographs, 2007

Quatre fois le même portrait, réunis en grille comme les vignettes d'un photomaton. Mais le visage manque. Dans chaque case, la cravate s'est relevée jusqu'à recouvrir entièrement les traits. Le protocole qui, par excellence, prétend certifier une identité — la photo administrative, cadrée, normée, répétée — se retourne contre elle-même : l'emblème d'une autorité masculine, la cravate, aveugle et efface le visage qu'il devrait accommoder. C'est là un geste du patriarcat : non pas ajouter, mais recouvrir ; imposer un signe de pouvoir viril qui rend les êtres méconnaissables à eux-mêmes et aux autres, jusqu'à les priver de traits propres. La grille rend l'effacement systématique, officiel, sériel — une chaîne de production d'identités interchangeables. Autoportrait à valeur sociologique : ce qui devrait dire qui l'on est se referme sur un code qui décide à notre place, et le corps porte, au sens propre, l'instrument de sa propre disparition.

Four times the same portrait, gathered into a grid like the frames of a photo booth. But the face is missing. In each cell the tie has risen until it wholly covers the features. The protocol that claims, above all, to certify an identity — the administrative photo, framed, standardised, repeated — turns against itself: the emblem of a masculine authority, the necktie, blinds and erases the very face it should accommodate. This is a gesture of patriarchy: not to add but to cover over; to impose a sign of male power that makes people unrecognisable to themselves and to others, stripping them of their own features. The grid makes the effacement systematic, official, serial — a production line of interchangeable identities. A self-portrait with sociological weight: what should say who we are closes over a code that decides in our place, and the body wears, quite literally, the instrument of its own disappearance.